Comunidades indígenas em diálogos interculturais com a psicologia comunitária e a educação
DOI:
https://doi.org/10.17058/psiunisc.v8i2.19220Palavras-chave:
Comunidade indígena, Psicologia comunitária, Pesquisa em educação, Metodologia vafy, Aprendizagens interculturaisResumo
Este ensaio tem como objetivo apresentar uma breve discussão teórica sobre os diálogos interculturais realizados entre as comunidades indígenas a Psicologia Comunitária e a Educação. Apresenta reflexões a partir de estudos e diálogos estabelecidos entre comunidades indígenas e pesquisadores da educação (não indígenas) que dialogam também com a Psicologia Comunitária. Após os alinhamentos epistemológicos, e estabelecida a condição de comunidade indígena, os fundamentos da Psicologia Comunitária (Góis, 2005; 2012) podem orientar a pesquisa em educação e, desta forma, contribuir para a produção de diálogos interculturais. A metodologia Vafy, proposta neste estudo, foi desenvolvida a partir dos processos de produção do artesanato kaingang (Moura & Wernz, 2022). Agrega-se, ainda, o círculo da cultura (Brandão, 1981). Ambos contribuem para orientar as pesquisas e nos levam a compreender a importância dos encontros interculturais, da horizontalidade das relações com as comunidades indígenas, do respeito à autonomia dos povos indígenas e aos saberes ancestrais, à construção conjunta de saberes e de aprendizagens; são elementos que fortalecem a alteridade e os processos de humanização
Downloads
Referências
Aquino, E. V. (2012) Educação escolar indígena e os processos próprios de aprendizagens: espaços de inter-relação de conhecimentos na infância Guarani/Kaiowá, antes da escola, na comunidade indígena de Amambai – MS. Dissertação (Mestrado em Educação). Universidade Católica Dom Bosco. Disponível em: http://site.ucdb.br/public/md-dissertacoes/10911- elda-vasques-aquino.pdf. Acesso em: jan./2024
Barreto, A de P. (2010) Terapia Comunitária. Passo a passo. Fortaleza: Gráfica LCR.
Brandão, C. R. (1981) O que é método Paulo Freire. São Paulo; Brasiliense.
Cavalcante, R. (2008) A Educação Biocêntrica: dialogando no Círculo de Cultura. Pensamento Biocêntrico. Pelotas: Nº10, p. 95-125, jul/dez.
Clastres, H. (1978) A Terra Sem Mal, o profetismo tupi-guarani. São Paulo: Brasiliense.
Claudino, Z. K. (2012) As narrativas Kaingang nas aldeias Objetos-Sujeitos a arte kaingang como materialização de relações. Porto Alegre (RS): Deriva.
Dornelles, M. do A.; Arenhaldt, R. (2016) Disposições Ético-Estético-Afetivas na Pesquisa em Educação. In: FEITOSA, D.; DORNELES, M. do A; BERGAMASCHI, M. A (Org.) O sensível e a sensibilidade na pesquisa em educação. Cruz das Almas/BA: UFRB
Fornet-Betancourt, Raul. (2001) Interculturalidade, crítica, diálogos e perspectivas. São Leopoldo: Nova Harmonia. 2001
Góis, C. W. de L. (2005) Psicologia Comunitária: atividade e consciência. Fortaleza, CE: Publicações Instituto Paulo Freire de Estudos Psicossociais.
Góis, C. W. de L. (2012) Psicologia Clínico-Comunitária. Fortaleza: Banco do Nordeste.
IBGE (2022). Censo demográfico 2022 - Indígenas. Agência IBGE Notícias. Publicado em 07/08/2023. Disponível em: https://www.gov.br/secom/pt-br/assuntos/noticias/2023/08/brasil-tem-1-69-milhao-de-indigenas-aponta-censo-2022#:~:text=O%20Brasil%20tem%201.693.535,feira%20(7%2F8). Acesso em jan./2024.
Jaccoud, L. (2008) Racismo e república: o debate sobre o branqueamento e a discriminação racial no Brasil. In: THEODORO, M. (org.). As políticas públicas e a desigualdade racial no Brasil: 120 anos após a abolição. Brasília: Ipea.
Kopenawa, D; Albert, B. (2015) A queda do céu. Palavras de um xamã Yanomami. Tradução de Beatriz Perrone-Moisés. São Paulo: Companhia das Letras.
Krenak, A. (2023) Um rio, um pássaro. Rio de Janeiro: Dantes Editora.
Kusch, R. (2012a) América profunda. Buenos Aires (AR): Editorial Biblos.
Kusch, R. (2012b) El pensamiento indígena y popular en América. Buenos Aires (AR): Editorial Biblos.
Laplantine, F. (2001) Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003.
Larricq, M. (1988) Ipytuma: construcción de la persona entre los Mbya-Guarani. Missiones: Editorial Universitária
Lei n. 6.001, de 19 de dezembro de 1973. Dispõe sobre o Estatuto do Índio. Diário Oficial da União. Disponível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l6001.htm. Acesso em: jan/2024.
Lei n. 9.394, de 23 de dezembro de 1996. Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional. Diário Oficial da União. Disponível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9394.htm. Acesso em jan/2024.
Lei n. 14.402, de 8 de julho de 2022. Institui o Dia dos Povos Indígenas e revoga o Decreto-Lei nº 5.540, de 2 de junho de 1943. Diário Oficial da União. Disponível em: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2019-2022/2022/lei/L14402.htm. Acesso em jan./2024.
Maffesoli, M. (1998). O tempo das tribos. 2ª ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária.
Menezes, A. L. T. de; Bergamaschi, M. A. (2018) Epistemes Indígenas (Guarani e Kaingang) e Universidade: percursos de encontros em ações participantes e colaborativas. Práxis Educativa, [S. l.], v. 14, n. 1, p. 181–198.
Menezes, A. L. T. de; Roberto, G. L. (2020) A saúde na perspectiva dos Guarani e a inserção inter(geo)cultural da Psicologia Comunitária. In: Sarriera, J. C. [et all]. Bem estar e saúde comunitária. Teoria, metodologia e práticas transformadoras. 1a ed. Curitiba: Appris.
Moura, O. I. de; Wernz, M. C. G. (2022) Ressonâncias ancestrais: caminhos da (co)reflexão, da (co)atuação e da escrita em coautoria em busca de espaço para uma aprendizagem simbólica-sensível. In: Bergamaschi, M. A; Briseo, J. (Org.). Desafíos contemporáneos de las etnografías en el campo de la educación intercultural. 6 ed. Buenos Aires: Clacso, v. 06, p. 29-39.
Nunes, R. P. (2023) Kanhgág êg my há: para uma psicologia kaingang. YouTube. Canal Tramas UNIPAMPA. Entrevista (23 nov 2023). Disponível em https://www.youtube.com/watch?v=8D6BEThuz80&list=PLxoWhnFiDRPNK2dWNp05dm9gU7QHS0Zu9&index=8 . Acesso Mar, 2024.
Nunes, R. P. (2020) Kanhgang Êg My Há: para uma psicologia Kaingang. Trabalho de Conclusão de Curso. Instituto de Psicologia. Curso de Psicologia. Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Porto Alegre (RS).
Oliveira, J. P. (1995) Muita terra para pouco índio? Uma introdução (crítica) ao indigenismo e à atualização do preconceito. In: A temática indígena na escola. Brasília: MEC/MARI/UNESCO.
Sousa, G. S. de. (1587) Tratado Descriptivo do Brasil. (versão online). Disponível em: http;//www2.senado.leg.br/bdsf/item/id/242787. Acesso em 01 jul 2024.
Souza. F. R. S. (2019) A lei n. 11.645/2008 e a experiência formativa de professores na escola - imagens alquímicas da história e da cultura indígena para unus mundus. Tese. Doutorado em Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. Universidade de Santa Cruz do Sul. Santa Cruz do Sul (RS).
Toro, R. (1995) Sistema Rolando Toro. Santiago (Chile): International Biocentric Foundation.
Viveiros de Castro, E. (2016) Povos indígenas. Os involuntários da pátria (online). Instituto Humanistas UNISINOS. Entrevista (25 de abril de 2016). Disponível em: https://www.ihu.unisinos.br/noticias/554056-povos-indigenas-os-involuntarios-da-patria Acesso em Abr, 2024.
Wernz, M. C. G. (2021) Cruzamento de mundos em espaços educativos: a cosmologia kanhgág e o “estar-sendo” na convivência intercultural. Tese (Doutorado em Educação) – Faculdade de Educação, Universidade de Santa Cruz do Sul (UNISC), Santa Cruz do Sul, RS. Disponível em: https://repositorio.unisc.br/jspui/handle/11624/3141. Acesso em: Mar, 2024.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
A submissão de originais para este periódico implica na transferência, pelos autores, dos direitos de publicação impressa e digital. Os direitos autorais para os artigos publicados são do autor, com direitos do periódico sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão utilizar os mesmos resultados em outras publicações indicando claramente este periódico como o meio da publicação original. Em virtude de sermos um periódico de acesso aberto, permite-se o uso gratuito dos artigos em aplicações educacionais e científicas desde que citada a fonte conforme a licença CC-BY da Creative Commons.
