Caminos Posibles entre Ética y la Psicoterapia Fenomenológica Existencial

Autores/as

  • Danielle de Gois Santos Caldeira Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN/Brasil), doutoranda em Psicologia, bolsista Capes, doutoranda em Filosofia pela Universidade de Évora (UÉvora/Portugal) http://orcid.org/0000-0003-0772-7942
  • Elza Maria do Socorro Dutra Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Professora Titular Clínica Fenomenológica no PpgPsi (UFRN/Brasil). Pesquisadora e orientadora de mestrado e doutorado. http://orcid.org/0000-0003-0225-9836

DOI:

https://doi.org/10.17058/psiunisc.v2i2.11770

Palabras clave:

Psicoterapia, Fenomenología existencial, La ética, Martin Heidegger.

Resumen

El presente trabajo discute dos temas de la clínica psicológica: ética y práctica psicoterapéutica. Contemporáneamente, estos temas son acompañados de los impasses humanos frente a las exigencias de adecuación y objetividad. Eticamente los seres humanos organizan sus vidas antes de la consolidación de la ética como disciplina y de la legitimación de ésta en los códigos de conducta profesionales de diferentes ciencias. Sin embargo, la ética en el cotidiano alcanza sentidos diversos a las reglas y los deberes; es sobre estos sentidos que se dedicó este trabajo. En particular, en el modelo psicoterapéutico inspirado en la Fenomenología Existencial, la ética se expuso a través de modos de ser del humano en la convivencia con los impasses propios de la existencia. Así, el trabajo psicoterapéutico fue destacado en la invitación para actualizar los ejercicios de pensar y sentir sobre los modos como los seres humanos habitan el mundo. El método apoya la psicoterapia fenomenológica existencial en la medida en que inspira el camino recorrido en este trabajo que se pretende mostrar atento a la comprensión de la experiencia cotidiana, especialmente, en la sensibilización de los profesionales y de los clientes en cuanto a las relaciones establecidas entre razón y sentimientos (afectos) desestabilizando las certezas absolutas y creencias anticipatorias, como nos organizamos. Metodológicamente, elegimos algunas direcciones adoptando la descripción de los acontecimientos como contenido de investigación, asociando a esta comprensióninterpretación como acciones combinadas a fin de posibilitar apertura de sentidos para las experiencias anunciadas por y para el cliente. El encuentro psicoterapeuta / cliente y el modo como la experiencia psicoterapéutica fue conducida son expresiones éticas desde una perspectiva que incentiva la apertura de posibilidades en cuanto al estar-con del hombre en su cotidiano.

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Biografía del autor/a

Danielle de Gois Santos Caldeira, Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN/Brasil), doutoranda em Psicologia, bolsista Capes, doutoranda em Filosofia pela Universidade de Évora (UÉvora/Portugal)

Departamento de Psicologia.

Área Ciências Humanas.

Elza Maria do Socorro Dutra, Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Professora Titular Clínica Fenomenológica no PpgPsi (UFRN/Brasil). Pesquisadora e orientadora de mestrado e doutorado.

Departamento Psicologia. Área Ciências Humanas.

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Publicado

2018-07-20

Cómo citar

Caldeira, D. de G. S., & Dutra, E. M. do S. (2018). Caminos Posibles entre Ética y la Psicoterapia Fenomenológica Existencial. PSI UNISC, 2(2), 35-50. https://doi.org/10.17058/psiunisc.v2i2.11770

Número

Sección

Artículos