Brève étude sur l’usage des termes « empréstimo » et « estrangeirismo » dans la tradition linguistique en langue portugaise

Résumé

Dans la littérature linguistique traditionnelle en portugais, dans les chapitres et ouvrages consacrés à la Lexicologie, il existe différents usages et définitions pour les termes « empréstimo » (emprunt) et « estrangeirismo » (xenisme). Ces deux concepts sont liés au processus néologique par lequel une unité lexicale d'un système linguistique passe à intégrer le lexique d'une autre langue, à titre provisoire ou définitif. Ce phénomène d'élargissement lexical est appelé, selon Alves (2002), néologie par emprunt. Des inexactitudes terminologiques apparaissent lorsque le terme « estrangeirismo » est employé: pour la plupart des chercheurs, il s’agit du point de départ du processus, mais certains d’entre eux considèrent qu’il est non seulement la première étape, mais aussi le processus et son résultat, une sorte de synonyme de « empréstimo ». Il y a aussi ceux qui soutiennent que tant que l'élément est ressenti comme étranger, il sera considéré comme « estrangeirismo ». À partir de théories et de travaux de recherche d'auteurs tels que Guilbert (1973), Biderman (2001), Alves (2002), Carvalho (2010), Pruvost et Sablayrolles (2012), on propose une étude lexico-sémantique de l'usage des termes « empréstimo » et « estrangeirismo » dans les ouvrages linguistiques de référence publiés en portugais. Les résultats montrent que, dans la constitution de la terminologie de ce domaine, des philologues et grammairiens ont préféré employer le terme « empréstimo ». Avec la croissance de la Lexicologie et l’agrandissement de l’intérêt par la néologie par emprunt, ce terme est devenu plus populaire et polysémique et il a commencé à concourir avec « estrangeirismo ». On pense que la question idéologique impliquant l’utilisation de « estrangeirismo » et l’influence d’œuvres internationales, impliquant des successifs processus de traduction non spécialisés, contribue à cette inexactitude terminologique.